ミシェエルソン・ボルジェス著

マルコス・ブランコ著

あなたの家族の評価
1. 家族同士の会話はどうか。
2. 育児教育に関して夫婦の考え方は一致しているか。
3. 家族の良い点は。
4. 改善すべき点は。
5. お互い許し合うことができるか。

マルシオ・ディアス・グァルダ著

提案

1. 希望の火をくべること。そのために最も効果的な方法は聖書研究です。聖書にこそ、他の原典が及ぶことのできない、人類の歴史が簡潔にまとめられているばかりか、その歴史に介入された神のみ摂理の情報で補われ、人類の問題を最終的かつ決定的に解決される神のご計画が信頼的に解き明かされています。
2. 参加すること。将来や神のご計画について特権的な情報を与えられたあなたは、社会状況を向上させる運動に加担し促して、人々が将来のために準備できるため助けてあげるべきです。
3. 絶望しないこと。この使命を果たすためにあなたは孤立していません。最も重要な部分は神ご自身が実行されました。天使たちも、多くの人々も同じ目標に至る役割を果たすのに務めています。そして、間もなく、ごくわずかの間に私たちの希望が実現されます。

カルロス・シュテーゲル著

近年、世界中がドイツ学者エルンスト・ヘッケルが１８６９年に発言された“エコロギー”つまり自然環境について語っています。現在、雑誌、テレビニュース、本、映画、展覧会またはドキュメンタリーのテーマ(主題)となっています。

　　　でも、このような興味はただこれらの課題に対して関心が高まっただけではありません。事実は長年積み重なった害に対して地球が反動し、あらゆる問題を表し始めたことです。ただメディアの世間騒がせな宣伝だと思われますが、地球温暖化など深刻な問題がこのような考えを裏返しています。

　　　人騒がせな口論を避けて、冷静に警告の兆しをよく観察する必要があります。警告の兆しとは温室現象、地球温暖化、酸性降雨、氷河の溶解、給水不足、自然の反乱、生物多様性の削減、無制御な消費、大気汚染、砂漠化などの増加です。

　　　このような状況に対してあなたは何をしていますか。調査や対策運動は進んでいます。世界的な問題は世界的な対策が必要です。国や企業も環境に対しての責任感が高まっています。しかし、個人的な協力も必要です。全てを出来ないことは、何も出来ないことを意味しません。

　　　責任ある市民として次世帯へ地球を守る義理があります。またクリスチャンとして私たちは混乱ではなく秩序、破壊ではなく保護、浪費ではなく配慮を促進するため呼び出されています。物事を破壊する者は神の御旨に反する道を歩んでいます。ですから、ヨハネの黙示録11、18に記されているとおり「また地を汚す者どもの滅ぼされる時」が訪れています。もしあなたが将来の地球に生活し続けるつもりでしたら今からこの地球を守ることを心得なくてはなりません。

　　　良いことに、私たちの良心的なイニシアティブに加え、もう一つ重要な援護の手が差し伸べられてます。アメリカの環境保護促進者テッド・ノードハウスとマイケル・シェーレンベリは最新の著作により地球の救いは科学技術にあると訴えています。しかし、本当の希望は他のところにあります。

　　　聖書は新鮮な空気、尽きることない清らかな源泉、豊かな自然、完璧な環境に満ち溢れる理想な新しい世界を紹介しています。地球は創りかえられます。でもこの業は人間ではなく、神が行われます。神こそ危機に直面している地球への真の希望であります。

　　　聖書の最初の本、創世記には豊かな生活を施す園が用意されたことが紹介されています。その環境は心地よく、アダムとエバは永遠に幸せを味わうことのできるパラダイスでした。残念ながらこの世界は失われました。しかし、聖書の最後の本、黙示録には命の源へ自由に至ることのできる完璧な環境の約束がまたみられます。

　　　ヨハネの黙示録をあらゆる方法で読み取ることができます。その一つは生態学を通してです。当著には二つの都、バビロン（ローマ）と新エルサレムに象徴された二つのシステムが紹介されています。一つの都は搾取的、抑圧的、不正的です。もう一つは平和的、解放的、正当的です。

　　　黙示録２１と２２章に描かれている新エルサレムは罪の面影が無い栄光なる都市です。人権は悪用されず、自然も荒されていません。都市の光景は素晴らしい建物で飾られ、命の木と命の川を含む豊かな自然で美しくさてれます。日常生活に不可欠な物は価なしに提供されています。永遠なる都には和解、正義と癒しが栄えています。

　　　神の念願であるこの信じられない世界はあなたにあるものです。

マルコス・デ・ベネジット著

フランシスコ　レモス著

聖母マリヤは天使により彼女がメシヤの母になることを悟り、彼の降誕のため霊的に準備された。快い賛美をもって素晴らしいお知らせへの喜びを表された。「私の魂は主をほめたたえ、私の霊は救い主なる神を喜びます。」（ルカの福音書1、46,47）

彼女の期待は、救世主としてイエスが神の御言葉を聞き入れる全ての者に幸せを与えることでした。（ヨハネの福音書2、5）マリヤは救い主が苦しみを和らぎ、病人を癒し、悲しむ者を励まし、命を与えることを理解してました。彼自身も自分の使命を心得ていました。「私が来たのは命を得させるため、豊かに得させるためである。」（ヨハネの福音書10、10）

「神が御子を世につかわされたのは、世をさばくためではなく、世が御子によって救われるためであった。」（ヨハネの福音書3、17）すなわち、神の御子はこの世に来られたのは、さばくためではなく、欠点を指摘することでもなく、硫黄の火に罪人を投げ込むことでもありません。彼はこの世を救うために来られました。

キリストの犠牲により私たちへ幸せになる可能性が訪れました。それは、私たちにより良い将来を切り開いてくださったからである。生まれつき限られた存在を越して、想像できない夢が叶えられます。

この世に居られたとき、イエス様は素晴らしい御品性を持ち人々をひきつけられました。命を得るため大勢の人が救い主の傍らを求めました。確かにイエス様により彼らは養われ、癒され、命を与えられましたが、時が過ぎるとともに空腹、病気と死がいずれ彼らにまた訪れました。この世においての生涯は罪の影響の下にありますから、イエス様は救罪の約束をされました。

「そして、私が行って場所の用意ができたならば、私はまた戻って来て、あなたたちを私のところに迎えよう。私のおる所にあなたたちもおらせるためである。」（ヨハネの福音書14、3）イエス様が遅れることはない事実を確信してください。「もう少しすれば、来ようとしておられる方が来られる。おそくなられることはない。」（ヘブル10、37）それだけではなく、「見なさい、彼は雲に乗って来られます。すべての人の目が、彼を見るのです。」（黙示録1、7）

神とともに生きることは、罪の悪影響無しに命を味わえることを意味します。人類の最大の希望はこの約束にあります。「神の住まいが人々とともにあります。神は彼らの目から涙をすっかりふき取ってくださって、もはや死もなく、苦悩もなく、叫びもなく、痛みもありません。というのは、古い状態が失せ去ってしまったからです。」（黙示録21、3,4）

聖書は私たちがこの重大な問題を真剣に取り組むことを勧めています。「すべての人を罪から救うために、神の恵みがもたらされました。それは、私たちを訓練してあらゆる不敬虔と世の欲望を退けさせ、そして慎み深いまっすぐな、敬虔な生活を、今のこの世にあって送らせ、祝福された希望の、つまり、私たちの偉大な神と救い主キリスト・イエスの輝かしい出現を待望するようにさせるものです。彼は、私たちをあらゆる不義から購い出すために、そして、善い行ないに熱心な一つの民を清めるために、ご自身をささげられたのです。」（テトスへの手紙2、11－14）

マリヤがキリストの最初の来臨を喜び持って迎え、霊的に準備されたとおり、あなたも彼女の模範に従って救い主の再臨を待ちわびるときがきました。最大の希望が成就されることを信じるのに価値あり、喜びをもって願いましょう。「主イエスよ、来てください。」（黙示録22、21）

この希望が成就されるためには、条件があります。それは、あなたがイエス様をあなたの救い主と受け入れることです。彼はあなたの人生を変えて、暴力、腐敗と不安に満ちたこの世からあなたを取り出すことを望んでおられます。

ですから、前代未聞の宇宙旅行に準備しましょう。すなわち、イエス様は間もなくこの暗い世に来られ、あなたを「義がそこに住む新しい天と新しい地」（ペテロ第2の手紙3、13）導かれます。

Paulo Roberto Pinheiro牧師著